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发布时间:2019-12-20
足球分析软件:旮旮角角贵州史|短短三个月,王阳明却与他成了莫逆之交/
  
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萬曆《貴州通誌》對席書和王陽明有[這樣 的英 文:then]一段評價:貴州人士[知道 的拚音:zhī dao]從事心性之學,而不淹沒於俗學,得益於兩位先生的倡導教化。而這兩位先生從當年九月王陽明到貴陽文明書院,到年底[離開 的英 文:absence]貴州,在貴陽相處僅僅隻有兩三個月時間,[而且 的拚音:ér qiě]之前倆人未曾見過麵。

席書在派人去迎接王陽明主講文明書院的信中說:“我知道過去的人有風雨連床而內心隔膜千裏的,也有一麵未交,而讀其文章想其人,千裏神交的。我和先生雖然沒有承應接觸過,也算得上是相隔雖遠而神交已久的了”■足球分析软件国际■。這短短的幾個月,[不僅 的英 文:not only]奠定了兩人的終身知己,也進一步奠定了黔中王學的基礎,而且擴大了陽明之學在貴州的[影響 的拚音:yǐng xiǎng]

[圖片]席書像

席書(1461―1527),字文同,號元山,四川遂寧縣(今遂寧市蓬溪縣)人??。弘治元年(1488)中舉,三年(1490)中進士,授任山東郯縣知縣,[河南 的拚音:Henan]按察司僉事。正德四年(1509)五月到貴州任提學副使。因為前任毛科曾一[度 的英 文:attitudes]聘王陽明到文明書院講學,毛科卸任後王才返回龍崗。奇怪的是毛科聘王講學影響似乎不大,連《王陽明年譜》也沒有記載。有的文章甚至說王陽明婉拒毛科所請。席書到任後,依然再聘王陽明講學文明書院。

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席書來貴州之前,“舊知陽明,知其文也,知其才猷勳業也”。到貴陽後,派人帶信再請王講學文明書院,信中說“毛科先生在任之日,有勞先生俯教承學,不料毛先生卸任,先生遂還龍場,生員頓時[覺得 的英 文:felt]失去依仗”,王回信“??千餘言”,同意所請。席書在派人去迎接王陽明的信中再次說明了聘請的意圖:我知道誤天下之豪傑者,是科舉■足球分析软件房地产■。[但是 的拚音:dàn shì]使天下士借此而知學習向上,也是科舉。書院諸生學習當然[主要 的英 文:main]是為了科舉,不過請陽明先生在講學中,“於舉業之內,進以古人之德業”,這不是一舉兩得的事嗎?

從王陽明來說,當時的文明書院,有生員二百餘人,教授“五經”有教讀六人,分齋教學。能在全省[最大 的拚音:zuì dà]的書院講學,“悟以性中之道義於舉業之內”,也符合王陽明在《重刊文章規範序》中的[觀點 的拚音:guān diǎn],而且又不[完全 的拚音:wán quán]拘泥於舉業之教,[自然 的英 文:natural]是求之不得的好事。

[圖片]王陽明講學

王陽明到文明書院一開講,就如席書所預料的貴州士子“將肩摩而踵接矣”,席書也是有空就到書院與王陽明論學,有時[討論 的拚音:tǎo lùn]到夜半。席書還“身率貴陽諸生,以所事師禮事之”,當然率領[學生 的英 文:students]拜師是示以尊重之意,並非席書本人拜王陽明為師。這年,席書48歲,王陽明38歲;席書是四品官,王陽明是未入流的驛丞。無論是[年齡 的拚音:nián líng],還是官職,兩人相差太大,何況王陽明還是得罪了劉瑾的戴罪之身。

席書的此番作為,李贄稱他有膽有識。大家都在尊信朱熹,而席書認為唯有王陽明為真夫子,這不就是識見嗎?身為提學四品官,而率諸生拜師一個小小的驛丞,還不怕得罪劉瑾,這不就是膽量嗎?

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席書在和王陽明直接接觸之後,更為折服。在年底《送別王守仁序》中說,他以文章勳業事問王陽明,王陽明直言不諱地說,我以為你要“為大人之問”,結果你還是問的是“耳與目之問”,“心至大而至明,君子先立其大而不晦其明”。當時席書聽了之後,不覺背上汗濕,於是“日親所學”。

《王陽明年譜》中說,席書問朱陸同異之辨,往複數四,豁然大悟,亦應是講學文明書院時。至於說“遂與毛憲副修葺書院”,這就把時間弄混淆了,毛科修葺文明書院是弘治十七年(1504)到正德元年(1506)。席書是正德四年五月才接任毛科。

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席書不僅認為王陽明直通周、程,上溯孔、孟,其心學已見端倪而方興未艾,還認定曆代文運要百來年才會有大儒[出現 的英 文:There],當代的吳與弼、薛?和陳白沙都未能得到周、程的真傳,足以擔當起這個文運的,看來有待於現今了。所謂現今,即王陽明無疑了。正因如此,王陽明也認為“受公之知實深”,倆人不僅在學術上相知相通,在政治上亦關係密切。

王陽明在江西遇寧藩之變時,席書已升任福建左布政使,即率兵赴江西支援,途中聞王陽明已平寧藩,才返回。正德十六年(1521),王陽明自江西便道回鄉,聽說席書要進京入閣,便在途中停船等候,還派專人在估計席書要經過的地方守候,[希望 的英 文:hope]能有“信宿之談”,為此“駐信城五日”,最終無緣一麵,方“怏怏而去”。

在大禮議之爭中,王陽明的門人朋友分為兩派,他不表示[支持 的拚音:zhī chí]哪一方。霍韜寫信征求他的[意見 的英 文:remark],他未回複。而席書寫信來征詢意見,王陽明即作答認同其說,隻是認為,其時典禮已成,當事者未必能改,言之徒益紛爭。升任禮部尚書的席書曾請皇帝召陽明入閣輔政,但被嫉妒的大臣阻止而未成。

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嘉靖六年(1527)席書病逝,王陽明撰《祭元山席尚書文》,文中“又憶往年與公論學於貴州,受公之知實深。近年以來,覺稍有所進,思得與公一麵,少敘其愚以來質正,斯亦千古之一快;而公今複已矣!”文末連呼三個“嗚呼痛哉”,?真是痛徹心扉![自己 的英 文:his]也在病中,還寫信問友人“席元山喪已還蜀否?前者奠辭想已轉達。天不遺,此痛何極!”第二年,王陽明亦病逝。

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[圖片]“此心光明”是王陽明的臨終遺言。圖片是戴明賢[老師 的拚音:lǎo shī]所書。

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責任編輯:安娜



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