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发布时间:2020-01-08
足球分析软件:有话说:休闲垂钓,“钓”的就是文化/
  

  漁業養殖,賣[魚 的英 文:fish]收入還不夠支付人工費;改為休閑垂釣,僅收取門[票 的拚音:piào],一年純收入增加了10餘萬元(詳見本報5月12日第4版)。為啥?筆者認為,協馬淡水養殖場之前賣的是普通商品,之後“賣”的是垂釣文化。

  社會發展到一定程[度 的英 文:attitudes][人們 的拚音:rén men]不再[滿足 的英 文:meet][解決 的拚音:jiě jué]溫飽[問題 的英 文:foul-ups],越來越多的人[開始 的英 文:appeared]有了別的需求,需要休閑,需要慢生活,需要心靈的寄托,需要來一點“有文化”的東西,而垂釣,無疑就是[一種 的拚音:yī zhǒng]比較合適的選擇。

  垂釣文化,由來已久〖足球分析软件年报〗。“薑太公釣魚——願者上鉤”,這是很多人耳熟能詳的歇後語,相傳商朝末年,薑子牙隱居在渭水之濱,用直鉤釣魚,並且不掛魚餌,很顯然,魚非所欲,他在“釣”一個輔佐明主、建功立業的[機會 的英 文:offer];“釣磯平可坐,觀其恨來晚”,這是唐朝詩人孟浩然的詩句,句中的“釣磯”指桐廬的嚴子陵釣台,嚴子陵,餘姚人,少有才名,是東漢中興皇帝劉秀的同窗好友,劉秀曾盛情邀請嚴子陵出任諫議大夫,嚴子陵婉拒,隱此垂釣終老;“寫取一枝清瘦竹,秋風江上作魚竿”,這是“揚州八怪”之一鄭板橋的詩句,在這位詩書畫三絕的隱士眼裏,垂釣[應該 的拚音:yīng gāi]是很風雅的[事情 的拚音:shì qing]

  協馬淡水養殖場創新經營方式,其[成功 的拚音:chéng gōng]之處正是走了“文化”的路子■足球分析软件高科技■。衣食住行固然是永恒的經商領域,但永恒的,往往也是平常的,市場是飽和的。養魚賣魚是老行當,門檻低,沒特色,[自然 的拚音:zì rán]經營艱難。休閑垂釣,魚固然還是商品,卻不是顯性的,顯露在外的賣品不是“魚”,而是“釣”,是風雅的文化,是富起[來了 的英 文:老弟]的人們的精神需求。從漁業養殖到休閑垂釣,經營者改變的是思路,是考慮問題的角度。

  聽說過一個民間的經商小[故事 的拚音:gù shi]。一家[鄉下 的拚音:xiāng xià]小酒館,所賣的白酒全裝在大甕裏,任由顧客[自己 的英 文:his]去取,[價格 的英 文:Prices]也很公道,結賬的[時候 的拚音:shí hou][店主 的英 文:the owner]便讓每一位顧客自報所喝的“酒量”,令人驚喜的是,顧客自報的“酒量”一般會超出實際取走的“酒量”很多,[而且 的拚音:ér qiě]該店[因此 的拚音: yīn cǐ]生意特別好。這裏,店家所賣的就不單是白酒,更是對顧客的尊重和信任,以及給予顧客的成就[感 的英 文:sense]。協馬淡水養殖場的休閑垂釣,正與此有異曲同工之妙。

  《論語》記載:孔子“釣而不綱”。這裏的“綱”指一種捕魚方法,即用大繩橫遮流水,繩上拴著一連串的鉤,以多取魚。孔子[喜歡 的拚音:xǐ huan]垂釣,但不多取,不逐利。[或許 的英 文:stiII],“不逐利”[反而 的英 文:but contrary]是盈利的經營之道吧。(金粟)

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